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川西：奔向稻城 寻找天堂

http://www.si666.com 发布时间：2007-4-4 15:40:33 文章来源：21CN旅游

腊月三十，早晨起来，除头疼外，身体其它部分没什么不适，看来已适应了这里的高原气候。窗外艳阳高照，晴空万里，大街上没有行人，偶然有一辆摩托车驶过。找了一家食堂吃了豆浆油条，难吃，将就吧。十一时半出发，直奔稻城。刚过理塘便爬上了海拔4300米的砬子神山，灰色的山崖上挂满了彩色的经幡旗，在砬子神庙的门口有一个用几百个牛头堆积起来的牛骷颅堆，好壮观啊！          这里的藏民很热情，看见我们就不停地说“扎西得乐”，一路不断。     路况要比想象的要好的多，笔直的路直通天边，路旁的丘陵上长着苍翠的松柏，河流旁有几户人家，干枯的草原，分散的牛群。     小付头痛的厉害，说可能不能徒步泸沽湖了，能不能骑马过去？我说没有特出的情况是不行的。一切到今晚再说吧。     车窗外阳光明媚，紫外线很强，万里晴空，头顶的天空那样远，天边的天空又是那样的近。纯净而温柔，天空纯净的像是眼睛一样清澈，强烈的阳光，温柔的云彩。     阳光下的高原，像一片金黄色的绒毯。     车飞驰在去稻城的路上，兰兰的河水在河谷间静静的流淌，波光粼粼，河边有几棵无头柳，看着这些不由得想起这里夏天和秋天的美。这里海拔3900米，比太白山还高。汽车缺氧，上坡时只能用二挡，走了一天没有碰到一辆车，旷野中只有我们这只孤独的来自北方的狼在踽踽独行。     车子费力地爬上了一个山垭口，这里海拔4200米，翻过山后映进眼帘的是满山坡的圆滚滚的大山头，是冰川遗迹。     公路边的崖上是数不清的冰瀑，堆砌的冰棱在阳光下闪闪发光，和水晶一样，煞是好看。在苍凉中有一群黑色的牦牛在啃食枯草，方显出一点点生机。要不然还以为是置身于月球上呢！     小蒋不停地长出气，我知道是高山反映，他此时肯定胸闷的很。穿过谷地又上了一座山，背坡里全是雪，海拔4400米。山里静悄悄的，车里没人说话，只有汽车发出的隆隆声在山涧回荡。车继续往上，柏油路泛着刺眼的阳光。深兰色的天空映衬着白雪皑皑的山峦，站在海拔4700米的山坡上，感觉离天更近了，山哑上有一堆尼玛堆和经幡旗在寒风中静静的矗立着。这是天界吗？     下了山又是一个荒凉的川道，好象是走在了新疆，除了岩石就是红土，石头间长着一蔟蔟低矮的高山杜鹃。在空旷的山野中走着俩位穿着红色袈裟的喇嘛，苍凉中俩个红点很显眼。不知不觉中又翻了海拔4670米的垭口，这里是银色的世界，白雪皑皑，分不清是南坡北坡了，又是一个梁子，车顺着山脊走，好似走在了戈壁滩上，这里海拔4710米。远处的雪山在兰天下格外刺眼，那座山叫俄初山。     二点多车进入了谷地，植物慢慢多了起来，山谷、山坡长满了松树，河水顺着山谷蜿蜒至远方。正走着，远远的看见左面的山半腰有一个大寺庙，红顶百墙，层层叠叠，很是壮观。藏区的寺庙都很有规模，依山傍水，僧人很多。车行不久便到了稻城和乡城的差路口，有一个巨大的广告牌指向左边，上书“最后的香格里拉——稻城亚丁”。周围有一些藏式建筑，是一个叫桑堆的地方。去稻城的路修好不久，有很多筑路机械堆放在路旁。     二点四十到稻城。稻城的主街道为南北向，有一百多米长，瓷片建筑和石灰墙建筑混杂一起，不伦不类。政府的一些机构都集中在里，放假没人。墙根下坐了许多蓬头垢面的藏人在晒太阳。我们在路边的菜滩子上买了几个莲花白，准备徒步时候食用。听说去亚丁的路不好走，过路冰很多，给面包车七百元他们也不去。我们在一家四川人开的饭馆吃了饺子，很难吃。稻城海拔3700米，在这个高度能吃上饺子也是很不容易的呢。稻城距亚丁是110公里，3：20出发。     过了稻城路面变的坑凹不平，全是碎石。右面半山有个寺庙，一字排开有八座白塔。一会儿翻过一座海拔4600米的山梁，紫外线很强，下了山，路过一个名叫“贡嘎郎吉岭寺”的喇嘛寺庙，正在过庙会，满山的香客，好不热闹。山坡上的跳神刚完，便有藏民邀请我们去庙里看看，到庙里后喇嘛也很热情，请我们进庙里去拍照，受宠若惊。小王是女的，藏庙是严禁女人进庙的，但是今天活佛开恩，让小王也进了主殿。大殿金碧辉煌，香火旺盛。喇嘛们分两排坐下，有俩位僧人提着木桶给每一个僧人跟前的木钵里舀稀粥，僧人们一点点地将粥喝完，再用手指将钵里的青稞刮净，然后将木钵放进随身携带的挞裢里。我们每人给住持一点酥油钱，然后便是一阵锣鼓声，那是活佛知道了。     从庙里出来已是下午五点二十了，阳光还是那样的明媚，在这海拔3100米的高原，千百年以来就是这样。     车穿行在峡谷之中。五点四十路过日瓦乡，为赶时间没停，上了一个梁子，山嘴立一块石碑，上书：香格里拉——叶尔红 海拔3600米。过了这里便是香格里拉的地界了。拐过山嘴全是阴坡路，路很难走，全是冰雪路面，有人给冰面上洒了土，一挡将就能走，路上没有车辙，很危险。除了我们这些游荡的狼，我看是没有人敢走这路的了。     当又翻过一个山嘴时，便看见了亚丁村，深深的山谷里有几座藏楼，炊烟袅袅，几声狗吠。到了村子我们找到了保护站的阿中，阿中身材高大，长发飘逸，面孔黝黑，目光犀利，神色冷峻，戴藏帽，穿藏服，脚上穿一双藏靴，胸前佩一把一尺多长的藏刀，表面看来的剽悍却被淹没在温温而雅的言谈之中。有藏民招呼我们去他家里住，大家不习惯藏民家的生活，坚持要在保护站住，我征求阿中的意见，他笑笑说：“随便，你们自己决定”。我们还是选择了保护站。阿中把我们按排在四楼，我的天，爬上四楼就等于一下上了十几米，头更加痛了。按顿好后，阿中把我们带到他妻姐家吃年夜饭，楼很大，四下空荡荡的，阿中说盖这楼花了近十万，我的天，在这穷乡僻壤的人们还有怎么多的钱？     主人取来半膳干牦牛肉，用菜刀犁了一块干肉，放在炉子旁边烘烤，又给我们倒了青稞酒的珍品：穷苏露（酸酒）。我们先吃了肉干。但不能看他们的手，太脏。主人炒了两个菜还弄了一个汤，蒸了米饭。阿中给我们唱了进酒歌，气氛还很热闹。一直到很晚我们才回去。     亚丁村不大，上村叫亚丁，下村叫龙隆坝。阿中说明天去贡嘎雪山、洛绒牛场、冲古寺、牛奶海，一天很紧张，卡斯地狱谷路很难走，要翻一座四千米以上的雪山，建议不要去了。阿中同时建议我们最好放弃徒步泸沽湖的计划，因为天寒地冻，路途非常艰辛，就在亚丁多玩几天。后天去青蛙海。也就这样了，一切听向导的安排吧！这里没电，全靠一台发电机。正准备写东西，灯灭了，只好睡吧。     用自己的睡袋。     亚丁村海拔3950米，吃了三片安定片。    正月初一     亚丁（念青贡嘎日松贡布）意为终年积雪不化的三座护法神山圣地。     我们住宿的窗子直对着巍峨耸立的贡嘎雪山，九点朝阳才将霞光洒在了雪山顶上，金色的雪山顶泛着耀眼的光芒。清晨起来头痛的厉害，昨晚半夜吃的阿司匹林也不起作用。     村子里静悄悄的，来接我们的藏民牵着马在楼下，外面很冷，他们缩在墙角避风。他们等不及，便牵着马去龙隆坝等我们。     阿中给我们煮了白米稀饭，现在除了稀饭我们是什么东西都吃不下去了。龙隆坝距亚丁还有三公里，到龙隆坝已经十点了，我们每人选了一匹当地的矮马，马很低，象我们那里的毛驴，我真害怕把马压坏了。     给我牵马的是一个叫德宗的中年人，很细心，遇有冰雪路面他便会紧紧地拉着马头，慢慢的过去。我们一队人马在静静的大山中行进，马铃声在山涧回荡。..     沿途生长着粗大茂密的森林，林中生长着冷杉，杜鹃，云杉，高大的冷杉树上挂满了绿色的毛絮状的寄生植物。骑在马上不时还要弯下腰当心被树枝挂上，路旁边多有一堆堆用石片砌起的玛尼堆，上面刻满了经文。石堆最高有三米多，据说从这里到泸沽湖一路上都有玛尼堆，我感叹藏民对宗教的虔诚。走了一会，回头不见了老袁和阿中，听小蒋说老袁不想骑马坚持要徒步，有阿中陪他我也就放心了。     一个小时后我们到了被三座雪山环绕的冲古寺，三座雪山拔地入云：北峰（贡嘎雪山）藏语叫观世音菩萨仙乃日（海拔6023米），南峰叫文珠菩萨央迈勇（海拔5958米），东峰叫金刚手菩萨夏洛多吉（海拔5958米）。三座神山是五世达赖赐封的，巍然屹立在冲古寺的周围，终年积雪，一尘不染，俊秀雄奇，撼魂荡魄。银色挺拔的雪峰在碧蓝深隧的天空下显得是那样的庄严。     马夫们把马栓在树上，几个人便草地上晒太阳去了。     我们过了一座挂满经幡旗和风马旗的木桥，然后爬上一座小山，找不到想象中的大寺庙，眼前所能看到的是残垣断壁，破败不堪的寺庙，有几个木板钉的棚子，是用来接待游客的。找不见冲古寺，我便站在高处喊马夫。远处德宗向我挥挥手，站起来向我这边过来。德宗说要翻过这道坡，在坡那边。过了一道山梁在山坡上有两座藏式建筑，很不起眼。第一感觉就是空旷冷寂，清气袭人。门很窄，左面的墙上钉着一块铜牌，上面写着：“‘重走洛克路’探险队员宣言：人类只有一个地球，地球只有一个‘香格里拉’，保护她，关心她，热爱她，我们责无旁贷，我们将倾尽全力，为保护这片神圣净土做出贡献。”下面是签名，还有英文。进得屋内，有几人守着炉子，其中有一个帔着红袍子的胖僧人把我们带到楼上，说原来的冲古寺在文化大革命被捣毁了，我心里不禁震撼：文化大革命真厉害，连这么一个偏僻的地方都不能放过，我脸红，我悲哀。我磕了几个头后，他又说：老百姓和县府都拿了款子，今年就准备重修。     我祈祷冲古寺早点盖好。     下了楼，我发现有一个穿着红色“TNF”冲锋衣的年轻人在昏暗的光线下抱着一本《藏地牛皮书》在读，我问他从哪来？他回答说是从新加坡来，俩人，已经在这住了一个星期。不知怎么搞的，我一下产生了共鸣：非常好，在这安静的世界里，可以清理思绪，调整心态，净化心灵。是修炼正果的好地方。     下到山坡才看见老袁骑了一匹枣红马慢悠悠地过来，牵马的是一位藏族女人。阿中说老袁一开始没要马，走了一段路后不行了，又让阿中下到村子叫了一匹马。看来在高海拔徒步不是那么容易的。     老袁到了后我们又上马去珍珠海，走了半小时，前面的路面全是亮晶晶的冰，马无法前行，阿中和小付去前面探路，回来后说前面无法行走，不要说骑马了，就是徒步也无法过去。我们只好放弃，掉马回头。     回到冲古寺的草甸，我们开始做饭，女藏民去河里打了水，我们打开炉具烧开水，煮方便面。风大我们便把炉子放在准备盖庙的大方木的缝隙中，吃点热食真舒适。马夫们则坐在山坡的一个避风处吃他们带来的黑色的青稞饼。     看着这么好的天气，我是无论如何都不肯放弃徒步泸沽湖的计划。我把德宗叫过来，问他去泸沽湖能走不？德宗过来坐在地上，从腰带上取下一个用羊皮包着的牛角，从牛角里捏一点黄色的烟末末，往鼻孔里一放，闭着眼睛，然后用力一吸，睁开眼睛对我说：“没问题，没问题，这条路我走过三次，去年还走过一回。去泸沽湖的小路我们刚才路过了，从那上去，”他指一指前方的央迈勇和仙乃日之间的垭口说：“翻过那两座神山的垭口，大概海拔四七六百多米，就是转经小道，一路下坡，一直到永宁的热水溏。山那边我有亲戚，没得问题。我们早晨走早点，一天就能走到卡斯村。”我看看大家，没人吭声，我问德宗需要多长时间？他掐掐指头说：“慢了八天，快了六天。每天一百三十元，包括回来的放空费。你们商量一下，商量好了告诉我。”他站起来把牛角往腰上一插说：“现在没人走这条路了，我的小孩多，三个娃娃，都要上学，我得挣点学费，你们慢慢商量。”说完他往山坡上走去。     我们几个围坐在一起，小付说时间不够，小蒋说冬天风景不好，剩下我们三人也不好坚持什么，再加上阿中过来力劝我们放弃此行，看来稻城、亚丁之行是注定要留下遗憾的。     不能去徒步，我只好遥望着夏诺多吉雪峰，回顾曾经在《国家地理》杂志读到的一片文章：那是徒步泸沽湖的一个女孩的日记：“5月15日11时，我们全副武装从亚丁出发了。才走一会儿，天便下起了雨，幸好身穿防雨衣，但裤子和鞋很快就湿了。有点冷，但顾不上，因为扑着眼睑而来的是无边的花海！高大的杜鹃树上成片成片的鲜花在怒放，红、白、粉、黄在绿叶枝头间探头探脸地已不知谁在点缀谁了。花的瓣、枝的叶不时挡住我的视线，不时地佛着我的脸，披着满身的落红不觉已登上了一座峰顶。”     “一路送我的日瓦乡书记（罗大庆）说这里是观圣山的最佳景台，但席地坐在了一望无际的草坪上，看四周的雪山，三座洁白的金字塔在浓浓地云雾中时隐时现，充满神秘，瞬间疑是到了天庭的门前，许久不能说话。此时能想起的词语只有太美，太美了！雍容端庄的日乃山、玉立俊秀的央迈勇、英姿雄健的夏诺多吉，三座圣峰白雪皑皑、遥相互应、直逼云天、摄人心魄！又飘雨了，美景隐在了细细的纱幔里，我们依依不舍地上路了。”     我们在草甸拍了几张合影，便恋恋不舍地往回走了。小小的草甸好似到了人间天堂，一弯清水从中间淌过，河水清亮亮的，河底的卵石五彩缤纷，干净的没有一点杂质。河边长着许多老树，风姿卓越的贡嘎雪山下长着许多挺拔的树木，空旷的草甸上有几匹马在有闲的啃食牧草，马匹在逆光下显出金色的轮廓。川道尽头的央迈勇雪山在蓝天中泛着银光。     我们告别天界，告别徒步的起点，我要去徒步的终点永宁温泉（热水塘）。     回到亚丁后我们决定立马启程，收拾行囊，告别阿中，院子里的那两条藏獒一改凶恶的面孔，莫不做声，注视着我们离去。阿中站在风中一只手握着腰间的藏刀，一只手高高的举起……     坐在车上不敢睡觉，这里山大沟深，道路难行，人挺直坐着，手心都会出汗。车在小贡嘎山脉里穿行，翻过海拔4300米俄初山，回头看一眼“最后的香格里拉”，飘然中一幅天堂中的美丽画卷展现在我的眼前：亚丁——天然的魅力所在，便是它的宁静、它的清澈、它的洁白、它的一尘不染、它的与世隔绝……我们千里迢迢的慕名而来，所寻找的就是这种纯自然的生态。走近亚丁我们就能感受到、体验到这种生命灵动的气息。     我们为什么千里万里来这里？不就是寻觅这种离我们的生存环境越来越远的自然生态和生命气息！站在天界表达一种愿望，阐述一种理念；或者双手合一发自内心表白对自然与生命的敬畏和崇拜。     我怀着深深的遗憾离开了曾经魂牵梦萦的地方——稻城、亚丁。（完）

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